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“名帖”，拜访时通姓名用的名片。

名片，是古代官员交际不可缺少的工具。不过，那时的名片叫做“名刺”、“刺”，或叫“名纸”、“名帖”，也叫“谒”、“柬”。

出处：元稹《重酬乐天诗》：“最笑近来黄叔度，自投名刺占陂湖。”

 

名片起源于交往，而且是文明时代的交往，因为名片离不开文字。

原始社会没有名片，那时人烟稀少，环境险恶，人们生存艰难，交往很少；文字还没有正式形成，早期的结绳记事也只存在于同一部落内部，部落与其他部落没有往来。

到了奴隶社会，尽管出现了简单的文字，也没有出现名片。奴隶社会经济还不发达，绝大部分人都固着在土地上，奴隶没有受教育的权利；少量世袭奴隶主，形成小的统治群体，由于统治小圈子长期变化不大，再加上识字不太普遍，也没有形成名片的条件。

名片最早出现，始于封建社会。战国时代中国开始形成中央集权统治的国家，随铁器等先进生产工具使用，经济也得到发展，从而带动文化发展，以孔子为代表的儒家与其它流派形成百家争鸣景象。各国都致力于扩大疆土，扶持并传播本国文化，战争中出现大量新兴贵族。各路诸侯王每隔一定时间就要进京述职，诸侯王为了拉近与朝廷当权者的关系，经常的联络感情也在所难免，于是开始出现了名片的早期名称“谒”。 所谓“谒”就是拜访者把名字和其它介绍文字写在竹片或木片上（当时纸张还没发明），作为给被拜访者的见面介绍文书，也就是现在的名片。 到了汉代，中央集权制国家进一步发展，随汉初疆域扩大，“谒”的使用越来越普遍。

那个时代，人们不仅生前用谒、刺，也用谒、刺随葬，供在阴间使用。若是“拜见”神仙，不用竹简木刺，而用“金简玉刺”。

谒的形制、称谓都比较郑重，也都是用于下对上的，有明显的等级色彩，是一种古老的大名片。刺的内容、形制，简便而亲切，虽也有用于下对上的“下官刺”，但主要是用于士大夫间，以通爵里姓名，是一种小名片。

东汉蔡伦发明的纸张开始普遍采用，渐渐于是“刺”由竹木片改成了更便于携带的纸张。

经过古代上千年的发展，名片的形态没有发生太多的变化。

直到互联网的出现，电子名片出现了，成了便于传播的一组数据，解决了纸质名片携带不便，容易丢失(或被人丢弃)的问题，并且可以展示更多内容。